A Monsieur le Comte de Fargues, Maire de la Ville de Lyon, signé Goulard curé de Notre-Dame St Louis, non daté [entre 1814 et 1818], AC Lyon, 744 WP 71

J’ai reçu, avec beaucoup de reconnaissance, le prospectus que vous m’avez fait l’honneur de m’adresser, et personne ne désire plus que moi, de concourir à un projet, qui doit transmettre à la postérité, le grand exemple que les Lyonnais ont donné de leur dévouement au Roi. Mais vous ne voulez, Monsieur, que ce qui rendra la consécration de ce monument plus religieux et plus durable. Je soumets donc à votre sagesse les observations qui peuvent faire sur vous comme sur moi une forte impression.

Les Broteaux [sic] disposés pour des promenades agréables pour divers jeux d’exercice, théâtres et fêtes baladoires ne paraissent pas convenables à ce monument, ce serait vouloir allier le sacré avec le profane, la pieuse tristesse avec la joie qui n’est pas toujours innocente, les soupirs et les accents de la douleur avec les cris et les rires immodérés des différentes passions qui s’agiteraient autour de ce temple.

A ces obstacles moraux se joignent des obstacles physiques. Pour mettre cet édifice en sûreté contre un fleuve indomptable, on fera des dépenses qui ne peuvent être exactement calculées, et l’on aura toujours à craindre que ses fondements posés sur le sable ne soient un jour renversés.

On objectera sans doute que ce monument doit être élevé sur le terrain même arrosé du sang de ces généreuses victimes. Que déjà il est acheté, et consacré par la première pierre posée par son ARM Le Comte d’Artois, et par le signe sacré de notre Rédemption. Ces raisons toutes fortes qu’elles sont, laissent subsister et l’inconvenance et les obstacles, et je réponds que cet achat n’est point perdu, car ce sol doit être fermé pour n’être point profané et si nous indiquons un endroit plus convenable, notre auguste prince consentira volontiers à poser une seconde pierre et l’on devra à ce prince chéri deux monuments qui attesteront deux fois son amour pour les fidèles Lyonnais.

L’ancienne ville, la Montagne Sainte, le Calvaire, les voûtes sacrées où reposent les ossements des Martyrs de la Foi réclament ceux des Martyrs de la Fidélité au Roi légitime, là est l’emplacement où doit être l’église de St Irénée Evêque et patron de ce diocèse.

La chapelle actuelle formerait le chœur des Religieuses de St Michel, les prières pour ces illustres défunts y seraient continuelles, les fidèles y seraient puissamment attirés, cette église aurait plusieurs desservants, tout y inspirerait la piété et le recueillement, les parents et amis de ces victimes y éprouveraient une consolation vraiment religieuse, et comme nos Rois placèrent à St Denis des Religieux pour veiller sur leurs tombeaux, les Lyonnais auraient pour gardiennes des cendres des anciens et nouveaux martyrs, des religieuses toutes consacrées aux exercices de la Charité. Ce nouveau monument complèterait et illustrerait un établissement si important érigé en Maison Royale et dont LLRRAA Madame Duchesse d’Angoulême et Mde la Duchesse de Berry sont les hautes protectrices. Ces illustres princesses verraient avec satisfaction ce plan qui donnerait une église aux religieuses, assurerait la prospérité de cette grande fondation. Je crois qu’il y aurait de l’économie dans l’exécution et procurerait un plus grand nombre de souscripteurs en réunissant tous les intérêts.

MM. les vicaires généraux seraient priés d’ordonner la plus grande pompe religieuse pour le transport des dépouilles mortelles de ces dignes concitoyens, dont la mort a honoré la Patrie et dont la Patrie veut honorer la Mémoire.

Discours prononcé le 23 janvier 1898 par M. Genevet, directeur de l'école Ozanam, lors de l'assemblée générale de l'association des anciens élèves. Extrait.

Cité dans COUPRY, Isabelle. L'école Ozanam à Lyon : un externat catholique pour lycéens, 1881-1950. Presses de l'Imprimerie de l'Hermitage, Tain-l'Hermitage, 1985, p. 93.

L'école se voit contrainte de rebâtir sa chapelle, démolie à cause du passage de la rue Créqui. Plusieurs ont pensé que l'Association des anciens élèves devait la rebâtir à ses frais, et cela, pour deux raisons principales :

1 En témoignage de leur foi.

Pour nous, le témoin et la sanction de notre conscience, c'est Dieu. La chapelle en est le signe. Isolée, donnant sur la rue et sur la cour, elle doit renseigner, à l'extérieur le public, et à l'intérieur les jeunes recrues, sur la foi religieuse des anciens qui ont fondé l'école.

2 En témoignage de leur gratitude.

Une protestation s'impose en présence des dires de nos contradicteurs. Ici, les élèves sont chrétiens avant tout ; le lycée n'enlève rien à la foi, mais la fortifie par l'expérience des hommes et des choses ; les élèves ne passent pas du monde chrétien au monde païen ; la meilleure preuve en est que les anciens ont scellé les sentiments de leur gratitude du sacrifice de leur bourse...

Buvons à l'érection de ce témoignage immortel de notre foi et de notre attachement à l'Ecole. Je la vois déjà, se dressant fière et noble, disposée à crier - car les pierres parlent quand il le faut - à toutes les générations futures, et l'élévation de vos sentiments, et la vigueur généreuse de votre activité.